ARCHIVES 2003
séminaires :
La SPM organise ses séminaires annuels :
1 - Le Frayage Lacanien
Par Elie DOUMIT
Argument :
"Bien qu'il ne se conçoive pas sans le "retour à Freud ", le frayage lacanien œuvre d'abord contre un mouvement psychanalytique post-freudien devenu par le souhait de son fondateur une église où l'on se contente de répéter le texte de Freud avec la prétention toutefois de le débarrasser de ce que l'on considère alors comme des impuretés, à savoir : la pulsion de mort, la première topique, etc. Les orthodoxes américains excellent dans ce genre d'amputation. Ce n'est pas sans ironie que Lacan, dans son fameux retour à Freud, dénonce cet escamotage dont le moins qu'on puisse dire est qu'il annule tout simplement le "cheminement" de Freud. Faire valoir cette dimension de frayage dans l'enseignement de Lacan revient à montrer qu'il ne s'y agit nullement d'un abord dogmatique, mais d'une articulation qui comporte variation et différenciation. Freud, quant à lui, procède -t-il autrement? Certes, il a pu dire de l'œdipe est ce sans quoi la psychanalyse serait justiciable du délire de Schreber, cela implique que l'instance du père dans le complexe d'œdipe est ce qui oriente le sujet, garçon et fille, vers une sexualité " normale ". Toutefois la démarche de Freud se heurte, comme on le sait, à une difficulté, puisqu'elle assortit cette normalité d'une anomalie structurale irréductible: la crainte de la castration chez le garçon et l'envie du pénis chez la fille. La question se pose alors de savoir si le frayage lacanien nous permet pas de soutenir un discours analytique qui serait au-delà de l'œdipe. Il ne s'agit pas cependant de refuser ce dernier, mais d'effectuer un nouvel abord de la fonction du père. Si nous pensons que l'erreur de Freud est d'avoir cru que la fonction phallique partageait les humains en deux classes distinctes: ceux qui ont le phallus et ceux qui ne l'ont pas, construction qui implique alors que la castration procède du père, en quoi serions-nous mieux lotis avec la théorie lacanienne du primat du phallus, ou encore celle des Noms du Père à laquelle on a tendance parfois à réduire le frayage lacanien? Autant de questions qui nous invitent à nous demander dans quelle mesure nous ne pourrions pas concevoir les mythes freudiens comme des fictions visant à rationaliser l'impossible du rapport sexuel".
Le séminaire se tient tous les mois alternativement à Casablanca et à Rabat.
Les dates sont fixées d'une séance à l'autre.
2 - L'Identification
Par Jalil BENNANI
Argument :
"L'identification est un concept majeur en psychanalyse. Il désigne d'abord, selon les termes de Freud, la " première manifestation d'un attachement affectif à une autre personne ". Il peut être orienté aussi bien vers un désir de tendresse que vers un désir de suppression: en s'identifiant, un sujet peut désirer prendre la place de l'autre. Mais cet autre est d'abord un modèle.
L'identification est ainsi un rapport à l'autre et il n'existe pas d'individualité sans ce rapport à l'autre. Au niveau inconscient deux pôles entrent dans un rapport d'identification: le moi et l'objet.
L'étude des mécanismes de l'identification nous montre ainsi que la psychologie individuelle est étroitement associée à la psychologie collective. Elle présente un intérêt essentiel pour l'élucidation des rapports humains, qu'ils concernent les rapports aux chefs ou aux semblables. Les processus inconscients à l'œuvre dans les processus d'identification éclairent d'une manière nouvelle la question du lien social en psychanalyse.
Ce séminaire permettra de revenir aux textes fondateurs et de visiter les concepts fondamentaux de la psychanalyse élaborés par Freud puis par Lacan.
Les réunions du groupe comprendront dans un premier temps une approche théorique selon la conception freudienne et lacanienne de la question du père et de sa fonction qui constitue un élément fondamental pour l'organisation psychique du sujet.
Dans un deuxième temps, une approche clinique sera développée à partir de certaines œuvres, chacune abordant la question du père de manière singulière et posant la question du rapport entre livre et paternité".
Le séminaire aura lieu tous les 3ème mercredi du mois et la conférence inaugurale aura lieu le 18 décembre 2002 au Centre Jacques Berque à Rabat situé au 35 Avenue Tariq Ibn Zyad ( Tél du centre : 0 37 76 96 91, tél du Dr Bemlani: 037 72 56 57).
Ce séminaire est ouvert aux membres de la SPM, les non membres peuvent être admis après inscription.
Groupes de Recherche :
1 - La Question du Père
Par Ahmed Farid MERINI
Argument :
Le fil conducteur de notre approche sera la question de la paternité dans l'œuvre des Mille et une nuits Tout d'abord le rapport entre l'écriture d'un livre et sa paternité est d'emblée posée sous l'angle du livre orphelin, les Mille et Une Nuits étant une œuvre sans auteur connu. dans la fiction même, cette question est abordée de manière singulière. Elle s'inscrit dans le parcours d'une narration féminine à une écriture ordonnée par le roi. En effet, Chahraiar, après trois années, acceptera d'être père sans fils, d'arrêter le meurtre des jeunes filles, de prendre définitivement Schahrazade pour épouse et en même temps de donner la possibilité à ce qu'il a pu vivre de s'écrire Comment Schahrazade a-t-elle pu changer le roi à ce point? C'est autour de cette question que je tenterai à travers sa démarche et sa narration de comprendre comment dans ce parcours, l'accession à la paternité pour Chahriar a pu être possible.
Ensuite seront abordés les thèmes suivants avec la possibilité d'inviter occasionnellement des personnes ayant approfondi certains de ces sujets: la question du père et le livre sacré la question du père selon la littérature maghrébine plus particulièrement dans l'œuvre de Driss Chraibi la question du père et psychose selon le livre de Wolf son : "Le schizo et les langues, Brûler le livre " et la question du père à travers l'œuvre de Kafka.
Le groupe se réunira tous les 2ème mercredi du mois à 19 heures.
La première réunion aura lieu le 11 décembre à 19 heures à la Clinique Dar Essalam au 728, Bd Modibo Keita à Casablanca.
Tél. de la clinique Dar Salam : 022851414;
Tél. du Dr Mrini: 037705681
2 - Lecture de Textes de Mélanie KLEIN
Par Abdellah OUARDINI
Argument :
Née à Vienne en 1822, elle meurt à Londres en 1960 à l'âge de 78 ans. Elle est sûrement l'une des plus grandes figures de la psychanalyse après Freud. D'un certain point de vue, celle qui fut une des premières femmes psychanalystes consacra sa vie à une élaboration de la dépression, L'œuvre de Mélanie Klein est intimement liée à son destin. MK rencontre la psychanalyse en lisant "Le rêve et son interprétation" (1901) de Freud. Ce fut une révélation; En 1916, elle commença une analyse avec Sander Ferenczi, le plus éminent psychanalyste hongrois et fidèle disciple de Freud, qui lui donna " la conviction de l'existence de l'inconscient et de son il e dans la vie psychique " . Ferenczi attira son attention sur le don qu'elle avait de comprendre les enfants et l'encouragea dans son projet de se consacrer à la psychanalyse, plus particulièrement avec les enfants. Elle communiqua ses observations sur le développement d'un jeune garçon (son fils Erich) à la Société Psychanalytique de Budapest et en devint membre. Sur l'invitation de Karl Abraham, en 1921 elle se rend à Berlin ou elle poursuit ses recherches et ses travaux. C'est à travers l'analyse d'enfants qu'elle va mettre au point sa "technique du jeu " qui sera un élément essentiel de sa théorie et le fondement de découvertes ultérieures.
Abraham lui-même était convaincu de l'importance de la contribution de Mélanie Klein à la psychanalyse et des perspectives qu'elle ouvrait. En 1924, au cours du premier congrès des analystes allemands à Würzburg, il déclare : "L'avenir de la psychanalyse réside dans la Technique du jeu ".
En 1926, elle s'installa à Londres ou elle devait vivre jusqu'à sa mort.
E. Jones fidèle de Freud l'avait invitée à faire des conférences.
Pourquoi un groupe de lecture de textes de M. KleIn ? : L'œuvre de M. Klein a été longtemps mal connue dans les pays de langue française.
D'autre part la SPM vise dans ses objectifs à faire bénéficier les futures psychanalystes de la formation la plus ouverte et la plus large possible, tenant compte en cela des différents développements qu'a connu la psychanalyse depuis sa fondation par Freud
La première réunion du groupe aura lieu au cabinet du Dr A. Ouardini sis au 135, Av. Allal Ben Abdellah n° 3, le jeudi 12 décembre à 19 h 30.
Les autres se dérouleront à la même adresse et à la même heure tous les 4ème jeudi du mois.
Tél. du Dr Ouardini : 037206669
Congrès et Colloques Nationaux :
projet de formation psychanalytique au maroc
Les Nouvelles Rencontres Psychanalytiques de Rabat
PRESENTATION :
Introduction :
Depuis cent ans la psychanalyse a connu des heures de gloire et de crise. Après Vienne et Londres, c'est en France qu'elle a été la plus vivante grâce notamment à l'apport de Jacques Lacan, qui n'a cessé de la questionner, de l'enrichir et de l'articuler à la philosophie, la littérature, la linguistique et l'art. Elle a ouvert de nouvelles perspectives dans le champ des sciences, mais aussi de la sociologie et de l'éducation. Au Maroc, les débuts de la psychanalyse remontent à quelques décennies, mais sa transmission en reste encore à ses balbutiements.
Interroger cette transmission conduit inévitablement à poser la question des rapports entretenus entre cette discipline, la langue et la culture.
Les Rencontres :
Des journées intitulées "Les nouvelles rencontres psychanalytiques" de Rabat introduiront le projet de formation des psychanalystes au Maroc. Des conférenciers de renom interviendront sur le thème de la transmission de la psychanalyse à travers la langue, les images et la culture. Ils interviendront lors de séances ouvertes au grand public et animeront des séminaires réservés aux professionnels.
Des événements annexes - émissions radio-télévisées, causeries, participation de librairies, production éditoriale - accompagneront ces rencontres.
Ce projet sera conduit avec le soutien du Service de Coopération et d'Action Culturelle de l'Ambassade de France et de l'Institut français de Rabat.
Les institutions françaises représentent sans doute l'interlocuteur privilégié pour soutenir ces rencontres et cette transmission, grâce au partage d'une langue, à une culture psychiatrique et psychanalytique communes et à une réappropriation par les Marocains d'un héritage culturel pluriel.
La Formation :
A ce jour, la formation des psychanalystes est quasi-inexistante au Maroc ainsi que dans les autres pays du Maghreb. Cependant, depuis quelques années, des réflexions ont été menées et un groupe de travail s'est réuni régulièrement pour approfondir la question de la formation des analystes. Plusieurs conditions sont réunies aujourd'hui pour engager cette action : demande importante des praticiens et des patients, sensibilisation certaine à cette discipline, ouverture culturelle, bilinguisme, proximité géographique avec l'Europe, pluralité de courants au sein de la clinique et de la pratique psychiatrique.
Cette formation sera assurée par des analystes français ayant accepté de faire un déplacement régulier vers le Maroc.
Parallèlement, une formation théorique sera dispensée lors de séminaires réguliers.
Ce projet a déjà reçu le soutien de professionnels reconnus et qualifiés, tant en France qu'au Maroc.
Jalil BENNANI
PREPROGRAMME
Les conférences :
Jeudi 18 octobre 2001
INSTITUT FRANÇAIS DE RABAT 18 H :
Accueil : Jean Christophe DEBERRE, Bertrand COMMELIN
18 H 15 : Ouverture : Jalil BENNANI
18 H 30 - 19 H 15 : Parick GUYMARD : Jacques LACAN : La parole et le langage
19 H 15 - 20 heures : Pascale HASSOUN : La transmission dans l'espace transférentiel
20 H - 20 H 45 : Discussion
Vendredi 19 octobre 2001
INSTITUT FRANÇAIS DE RABAT
18 H 30 - 19 h 15 : Boris Cyrulnick : Résilience et cultures
Modérateur : Farid Merini
19 H 15 - 20 H : Serge Tisseron : Secrets, images et transmission
Modérateur : Abdellah Ouardini
20 H - 20 H 45 : Discussion
Samedi 20 octobre 2001
COMPLEXE CULTUREL ANFA - CASABLANCA
En collaboration avec l'AMPEP
14 H 30 - 15 H 15 : Boris Cyrulnick : Résilience et psychanalyse ou comment affronter les traumatismes
15 H 15 - 16 H : Serge Tisseron : Nos secrets de famille : histoire et mode d'emplois
Modérateurs : Jalil Bennani, Mohamed Jamai 16 H - 16 H 45 : Discussion
DAR MRINI - RABAT
Fethi Benslama : Transmission de la psychanalyse et culture islamique contemporaine
Modérateur : Abdeslam Dachmi
Chawki Azouri : Transmission de la psychanalyse : l'expérience libanaise
Modérateur : Patrick Guyomard
20 H - 20 H 45 : Discussion
Les Séminaires et Ateliers :
Parallèlement à la conférence ouverte au grand public, les invités animeront des séminaires, ateliers et tables rondes dans le cadre d'institutions et d'associations.
PRÉSENTATION DES CONFÉRENCIERS :
Chawki Azouri : Psychiatre et psychanalyste, exerçant à Beyrouth et à Paris. Chef du département de psychiatrie de la Clinique Rizk. Il est l'auteur de deux ouvrages :
J'ai réussi là où le paranoïaque échoue, Paris, Denoël, 1991 ;
La psychanalyse, Belgique, Flash Marabout, 1992.
Fethi Benslama : Psychanalyste, maître de conférence à l'Université Paris VII, directeur de la revue Intersignes. Il est l'auteur de :
La nuit brisée, Editions Ramsay, 1998 ;
Une fiction troublante, éditions de l'Aube, 1994.
Il a publié plusieurs études sur la clinique psychanalytique, sur l'islam et l'Europe à l'époque contemporaine
Boris Cyrulnick : Psychiatre et éthologue, il est l'auteur notamment de :
Les nourritures affectives, éditions Odile Jacob, 1993 ;
L'ensorcellement du monde, éditions Odile Jacob,
Mémoire de singe et parole d'homme, Hachette-Pluriel, 1994 ;
Un merveilleux malheur, éditions Odile Jacob, 1998.
Patrick Guyomard : Agrégé de philosophie, directeur de recherches à l'Université Paris VII, Président de la Société Psychanalytique Freudienne (SPF),
auteur de La jouissance du tragique (Aubier, 1992) ;
Le désir d'éthique (Aubier, 1998) ;
La position perverse polymorphe (Ed. O. Jacob, 1998).
Pascale Hassoun : Psychanalyste, membre du Cercle Freudien (Paris).
Auteur de nombreux articles sur des questions cliniques notamment sur le féminin, la conduite de la cure, l'envie.
Elle a dirigé l'ouvrage " l'envie et le désir ", Ed. Autrement, 1998.
Serge Tisseron : Psychiatre et psychanalyste, enseignant à Paris VII. Il est l'auteur, entre autres, de : Tintin chez le psychanalyste, Paris, Aubier, 1985 ; Psychanalyse de la bande dessinée, Paris, PUF, 1987 ; Secrets de famille, Mode d'emploi, Paris, Ramsay, 1996 ; Petites mythologies d'aujourd'hui, Paris, Aubier, 2000.
Naissance de La Société Psychanalytique Marocaine "SPM"
Première Annonce
Nous avons le grand plaisir de vous informer de la naissance de la Société Psychanalytique Marocaine (SPM). Fondée le 7 décembre 2001 à Rabat, elle a fait récemment l'objet d'une reconnaissance officielle. Depuis plusieurs années, un groupe composé de praticiens psychiatres et psychologues, se réunit pour réfléchir à la question de la formation. Ce cheminement a abouti à la création de la Société Psychanalytique Marocaine (SPM), structure associative régie par le dahir n° 1-58-376 du 3 Joumada 1 1378 (15 novembre 1958).
Les membres fondateurs de la Société Psychanalytique Marocaine sont Jalil BENNANI, Leila CHERKAOUI, Abdeslam DACHMI, Khalid EL ALJ, Mohamed JAMAI, Ahmed Farid MERINI, Abdellah OUARDINI, Hachim TYAL.
Précédant cette fondation, des journées inaugurales pour la formation se sont tenues du 18 au 20 octobre 2001. Ces journées, intitulées Les nouvelles rencontres psychanalytiques de Rabat, se sont déroulées dans le cadre de l'Institut Français de Rabat grâce au concours du Service de Coopération et d'Action Culturelle de l'Ambassade de France. Au cours de ces journées, la présence régulière d'une assistance nombreuse et motivée, a montré l'intérêt du public pour cette discipline et la nécessité d'aller plus loin dans notre engagement dans la formation, au-delà de la sensibilisation. Le niveau de ces journées a été rehaussé par la participation très active de conférenciers de renom, qui ont tous soutenu ce projet et émis le souhait de rester des partenaires et conseillers. Suite à sa fondation, la SPM leur a réservé le rôle de membres honoraires de la Société.
La Société Psychanalytique Marocaine se donne pour buts et objectifs :
-
d'assurer la formation des psychanalystes au Maroc de promouvoir et de développer la psychanalyse au Maroc
-
de veiller au respect de l'éthique dans le cadre de cette formation.
Pour parvenir à ses objectifs, la SPM se propose de mettre en place les moyens pour assurer :
-
la psychanalyse personnelle
-
la pratique de contrôle
-
la formation théorique
-
l'habilitation à la pratique de la cure psychanalytique par une commission composée de trois praticiens confirmés.
Les praticiens qui seront amenés à dispenser une formation seront soit des praticiens marocains, soit des praticiens étrangers.
La SPM vise ainsi à faire bénéficier les futurs psychanalystes de la formation la plus ouverte et la plus large possible, tenant compte en cela des différents développements qu'a connu la psychanalyse depuis sa fondation par Freud.
La SPM veillera à:
-
mettre en place les documents de base réglementant les différentes activités de la Société ;
-
instituer des groupes de travail (cartels) composés de quatre personnes au moins, en vue d'assurer un travail régulier entre les membres de la Société
-
organiser des séminaires, des conférences, des colloques, des congrès nationaux et internationaux,
-
organiser la tenue de journées annuelles de la Société et, si possible, semestrielles.
-
assurer la publication des travaux de ses membres qui réunissent les conditions de publication
-
promouvoir différentes actions culturelles au profit de ses membres
-
développer le champ de la recherche en psychanalyse
-
encourager le travail sur les traductions françaises, anglaises ou espagnoles de textes psychanalytiques allemands. Elle favorisera également toute initiative susceptible d'aider à la traduction en arabe des textes psychanalytiques
-
assurer des contacts périodiques avec tous les organismes ou associations ayant des activités similaires
-
créer une bibliothèque et se doter d'une banque de données informatisées
-
se doter d'un siège social
Peuvent être Membres Adhérents de la SPM :
-
les praticiens de la santé mentale au Maroc
-
les psychanalystes exerçant à l'étranger et inscrits dans un processus de formation analytique et dont la pratique fait l'objet d'une reconnaissance, soit dans le cadre d'une institution, soit par leurs travaux.
Pour être Membre Adhérent, il faut présenter sa candidature au Bureau de la Société, être agréé par celui-ci, avoir payé sa cotisation annuelle et se soumettre aux décisions de la Société conformément aux dispositions statutaires et réglementaires.
Seuls les membres adhérents sont habilités à voter dans les différentes institutions de la SPM (Assemblée Générale Ordinaire, Assemblée Générale Extraordinaire)
Peuvent être Membres Associés :
-
les personnes qui, par leurs préoccupations professionnelles ou par leurs recherches personnelles sont intéressées par la psychanalyse
-
les étudiants en formation en psychiatrie, en psychologie ou dans une autre branche de la santé mentale.
Pour être Membre Associé, il est nécessaire d'avoir le parrainage de deux membres du Bureau.
Les Membres associés n'ont pas de voix élective.
Les Membres Associés doivent s'acquitter de leur cotisation annuelle.
Les Membres Bienfaiteurs sont les personnes qui apportent leur soutien moral, matériel ou technique à la Société.
Pour être Membre Bienfaiteur, il faut être agréé par le Bureau et avoir réglé sa cotisation annuelle.
Les Membres Honoraires sont les personnes qui se sont distinguées par leurs travaux et qui soutiennent la Société. Ils seront choisis sur proposition du Bureau.
Les Membres Correspondants sont des personnes chargées de diffuser les travaux de la Société et favoriser les relations et les échanges avec d'autres associations au niveau international. Ils peuvent être proposés par le Bureau ou admis, suite à leur propre demande, après acceptation du Bureau
Le Bureau, élu pour trois ans par l'Assemblée Générale, est le suivant :
Jalil BENNANI : Président
Abdeslam DACHMI : Vice-président
Hachim TYAL : Secrétaire Général
Ahmed Farid MERINI : Secrétaire Général Adjoint
Mohamed JAMAI : Trésorier
Abdellah OUARDINI : Trésorier Adjoint
Khalid EL ALJ : Conseiller
Le Bureau de la SPM
le 25 mars 2002
Rencontre Psychanalyse :
Société Psychanalytique Marocaine "SPM"
Organise une conférence
Avec le soutien du Service de Coopération de d'Action Culturelle de l'Ambassade de France
et de l'Institut Français de Rabat
Inconscient et Transmission
Par
Par Patrick Guyomard & Pierre Lembeye
Le 30 mars 2002 à 19 H
Institut Français de Rabat 2, rue El Yanboua salle Gérard Philippe
Rencontre introduite par Jalil BENNANI
Argument :
L'inconscient, aujourd'hui reconnu mais toujours contesté, reste au cœur de la découverte freudienne et de la psychanalyse. On l'a trop souvent confondu avec une mémoire oubliée ou un passé à retrouver. Là n'est pas l'essentiel : l'inconscient est une parole. Son contenu, ce que cette parole dit, ne doit pas détourner le vif de l'expérience: l'inconscient parle. Comment se transmet cette parole ? Comment apprendre à l'entendre ? Voilà à quoi, depuis Freud, les psychanalystes sont confrontés.
Patrick Guyomard :
Psychanalyste, agrégé de philosophie, auteur de
La jouissance du tragique (Aubier, 1992),
Le désir d'éthique (Aubier, 1998),
La position perverse polymorphe (Ed. O. Jacob, 1998),
Depuis Lacan, avec René Major (Aubier 1999)
Pierre Lembeye Psychiatre, psychanalyste :
Auteur de Nous sommes tous dépendants (Ed. O. Jacob, 2001)
RENCONTRE PSYCHANALYSE
Organisée par la
Société Psychanalytique Marocaine
Avec le soutien du
Service de Coopération et d'Action Culturelle de l'Ambassade de France
et de
l'Institut français de Casablanca
Le 31 mai à 19 heures
à l'Institut français de Casablanca
Le choix de la psychanalyse
Jean Cournut Jean-Pierre Winter
Rencontre introduite par Jalil Bennani
Débat animé par Hachim Tyal
La psychanalyse est à considérer sous deux aspects. En effet, elle est à la fois un fait culturel qui éclaire des dimensions de l'humain peu connues et pourtant universelles ; elle est aussi une méthode thérapeutique dont on peut évaluer les indications, les succès et les échecs.
Le statut de l'inconscient est éthique. En conséquence, effectuer une analyse et, plus encore, exercer la fonction d'analyste relève d'un choix. Face à un lapsus, un rêve, un mot d'esprit ou un symptôme, rien n'oblige quiconque à un déchiffrement.
Il est toujours possible de ne pas reconnaître à ces formations un sujet : celui de l'inconscient. Reste dans ce cas la voie technologique : neurosciences, pharmacologie... Quid alors de la responsabilité du sujet ? Choisir la psychanalyse, c'est choisir de répondre de son désir tel qu'il se dévoile... Choisir la psychanalyse, c'est choisir de se souvenir de ce que l'on sait, à l'encontre de la passion de l'ignorance qui fait le lit de la pathologie.
Jean Cournut : Président de la Société Psychanalytique de Paris, auteur de
L'ordinaire de la passion, PUF, 1991
épître aux Oedipiens, PUF, 1997
Pourquoi les hommes ont peur des femmes, PUF, 2001
Jean-Pierre Winter Président du Mouvement du coût freudien, auteur de
Les hommes politiques sur le divan, Calmann-Lévy,1995
Les errants de la chair, Petite Bibliothèque Payot,1998
Il n'est jamais trop tard pour choisir la psychanalyse, éditions La Martiniere, 2001
Courrier du Secrétaire Général de La Société Psychanalytique Marocaine (SPM)
Casa, le 16 mai 2002
Lors de journées intitulées "Les nouvelles rencontres psychanalytiques de Rabat", qui se sont tenues les 18-19-20 octobre 2001, avec le soutien du Service de Coopération et d'Action Culturelle de l'Ambassade de France, la création imminente de la première Association Psychanalytique Marocaine avait été annoncée à une très nombreuse assistance venue écouter un discours psychanalytique d'un très haut niveau animé par de grands noms de la psychanalyse dont Serges TISSERON "Les secrets de familles Histoire et mode d'emploi" Boris Cyrulnik, Fethi Benslama "Transmission de la psychanalyse et culture islamique contemporaine"
La Société Psychanalytique Marocaine, fondée le 7 décembre 2001 à Rabat existe pleinement aujourd'hui Elle a même commencé ses activités et elle est actuellement reconnue dans ses activités aussi bien par la communauté scientifique que par l'autorité administrative.
La SPM se donne pour buts d'assurer la formation des psychanalystes, de promouvoir, de développer la psychanalyse au Maroc à travers des séminaires et un cycle de conférences et de veiller au respect de l'éthique dans le cadre de cette formation. Les conférences ont lieu à un rythme mensuel dans plusieurs grandes villes du Maroc.
Les premières se sont déroulés le 30 mars 2002 à l'Institut français de Rabat. Elles ont été animées par Patrick Guyomard et Pierre Lambeye autour du thème " Inconscient et transmission".
Les deuxièmes se dérouleront à l'Institut Français de Casablanca le 31 Mai 2002. Elles seront animées par Jean Cournut et Jean-Pierre Winter respectivement président de la Société Psychanalytique de Paris et Président du mouvement Freudien autour du thème " Le choix de la psychanalyse ". Elles seront ouvertes à tout le monde.
Afin de discuter de la formation des psychanalystes, des activités de la SPM ainsi que des conditions d'adhésion à la Société, une rencontre est prévue au lendemain des conférences à savoir le 01 juin 2002 à partir de 17h00 dans la salle de conférence du complexe culturel de Sidi Belyout, en face de la gare ONCF Casa Voyageurs.
Au cours de cette rencontre les membres du Bureau de la SPM pourront répondre à vos questions.
Cette réunion sera également l'occasion d'ouvrir la Société à ceux qui souhaitent y adhérer.
Pour tout complément d'information contacter le secrétariat du Dr TYAL au 022 30 00 09
La Société Psychanalytique Marocaine (SPM)
organise
RENCONTRE PSYCHANALYSE
Avec le soutien du Service de Coopération et d'Action Culturelle de l'Ambassade de France
et de
l'Institut français de Marrakech
Le 21 décembre à 17 heures
A l'Institut français de Marrakech
" Psychanalyse et cultures "
Avec Elie DOUMIT
Guy ROSOLATO
Rencontre introduite par : Jalil BENNANI
Débat animé par: Mohamed JAMAï
Guy ROSOLATO : "Cultures et Sacrifices"
Psychanalyste et psychiatre, ancien chef de clinique à la faculté, auteur de nombreux ouvrages
Essais sur le symbolique, Gallimard, 1969
La relation d'inconnu, Gallimard, 1978
Eléments de l'interprétation, Gallimard, 1985
Le sacrifice, Gallimard, 1987 ;
Pour une psychanalyse exploratrice dans la culture, PUF, 1993;
La portée du désir ou la psychanalyse même, PUF, 1996 ;
Les cinq axes de la psychanalyse, PUF, 1999.
Elie DOUMIT : " L'actualité du symbolique "
Psychanalyste, membre de l'Association Lacanienne Internationale.
Fondateur de l'école Psychanalytique du Nord, Pas de Calais et Somme.
Docteur en Philosophie des Sciences et Maître en Physique Mathématique, il est maître de Conférences à l'Université Charles de Gaulle (Lille III), où il enseigne la psychanalyse et la philosophie.
RENCONTRE PSYCHANALYSE
Organisée par la
Société Psychanalytique Marocaine
Avec le soutien du Service de Coopération et d'Action Culturelle de l'Ambassade de France
et de l'Institut français de Fès
Le 1er mars 2003 à 17 heures
L'Institut Français de Fès
" La Logique des Passions "
ROLAND GORI et de Elie DOUMIT (discutant)
Rencontre introduite par : Jalil BENNANI
Débat animé par : Abdeslam DACHMI
Y a-t-il une logique des passions ? Comment rendre intelligibles les passions a priori si irrationnelles ? Comment expliquer leur genèse alors qu¹elles ne témoignent que d'une seule chose : l'aveu d¹une souffrance ? En se plaçant au coeur du phénomène passionnel, nous sommes entraînés dans une réflexion inédite, décrivant la passion comme un état produit par la poétique du langage, par les équivoques de la parole et par une sorte de maladie de la langue qui s'impose à la faveur d'une implacable séduction entre deux êtres. Qui a vécu l'état passionnel retrouvera ici ses trois figures originaires : l'amour, la haine, l'ignorance. Ces trois figures seront articulées à la question de la transmission de la psychanalyse.
Roland GORI : Roland GORI est né et vit à Marseille où il exerce la psychanalyse. Professeur de Psychopathologie à l'Université d'Aix-Marseille. Directeur de la revue Cliniques méditerranéennes qu'il a créé en 1984. Il a créé avec Yves Poinso, Professeur de psychiatrie à Marseille, le Centre Inter-Régional de Recherche en Psychopathologie Clinique qui a formé de 1984 à 1992 des praticiens de la Psychologie et de la Psychiatrie à la Psychopathologie clinique dans le cadre d'un DEA et d'un doctorat.
Avec le Professeur Pierre Fédida il a été à l'initiative de la création du Séminaire Inter-Universitaire Européen de Recherche en Psychopathologie et Psychanalyse qui réunit une centaine d'universitaires psychanalystes et dont il assure la Vice-Présidence. Il a également siégé dans de nombreuses instances d'évaluation et de recrutement des universitaires.
Auteur de plusieurs ouvrages :
Le vécu de l'alcoolique (avec A. Bondoux) aux éditions universitaires en 1970,
Le Dictionnaire pratique de psychopathologie (avec Yves Poinso) aux éditions universitaires en 1972,
Psychanalyse et langage (sous la direction de Didier Anzieu) chez Dunod en 1977,
Le corps et le signe dans l'acte de parole chez Dunod en 1978),
La preuve par la parole aux PUF en 1996),
La science au risque de la psychanalyse (avec Christian Hoffmann) chez érès en 1999.
Elie DOUMIT : Psychanalyste, membre de l'Association Lacanienne Internationale. Fondateur de l'Ecole Psychanalytique du Nord, Pas de Calais et Somme. Docteur en Philosophie des Sciences et Maître en Physique Mathématique, il est maître de Conférences à l'Université Charles de Gaulle (Lille III), où il enseigne la psychanalyse et la philosophie.
La rencontre sera clôturée par une Assemblée Générale qui sera un temps d'échange pendant lequel les membres de la SPM pourront discuter des actions passées et à venir de la SPM de même que du fonctionnement général de leur Association.